Heilige Räume

Religion ist in ihrem kulturellen Umfeld insbesondere dort sichtbar, wo Gemeinschaften Räume als heilig> ausgewiesen haben. In Tempeln, Synagogen, Kirchen oder Moscheen finden Menschen oftmals eine besondere Atmosphäre. In verschiedener Weise laden Heilige Räume dazu ein, bestimmte Handlungen durchzuführen, andere aber zu unterlassen. Wie werden Räume zu heiligen> Räumen? Und wie strukturiert das Medium Raum das Heilige? Die Beiträge verschränken religionswissenschaftliche, theologische sowie kulturwissenschaftliche Perspektiven und zeigen die Fruchtbarkeit dieser Verflechtung für den interreligiösen wie den religiös-säkularen Austausch. Im Rückgriff auf einen weiten Raumbegriff werden Fragen behandelt wie: Inwiefern kann Räumen Heiligkeit zugeordnet werden? Wie wird dies begründet und praktiziert? Wie organisieren Heilige Räume die Verbindung zwischen Transzendenz und Immanenz, zwischen Gott und Mensch oder Menschen untereinander? Welche Abgrenzungsstrategien und Wechselwirkungen gibt es zwischen Heiligen Räumen und ihrer Umgebung? Darin kommen Heilige Räume auch als besondere Orte religiösen Lernens in den Blick.

Der Band bildet nach Heilige Texte> den zweiten Teil einer Trilogie zu den kulturellen Vermittlungen des Heiligen. Im Zentrum des dritten Teils werden Heilige Zeiten> stehen.
Der Band bildet nach Heilige Texte> den zweiten Teil einer Trilogie zu den kulturellen Vermittlungen des Heiligen. Im Zentrum des dritten Teils werden Heilige Zeiten> stehen.